• John the Revelator



    3 Lorsqu'il ouvrit le deuxième sceau, j'entendis le deuxième Vivant crier : « Viens ! » 4 Alors surgit un autre cheval, rouge-feu; celui qui le montait, on lui donna de bannir la paix hors de la terre, et de faire que l'on s'entr'égorgeât ; on lui donna une grande épée.

    Chapter 6


    votre commentaire

  • <script type="text/javascript"></script>

    Thomas, clique ici pour voir ...

     


    votre commentaire
  •  

    S'il n'est pas de communion entre les hommes et vous, essayez d'être près des choses : elles ne vous abandonneront pas. Il y a encore des nuits, il y a encore des vents qui agitent les arbres et courent sur le pays. Dans le monde des choses et dans celui des bêtes, tout est plein d'événements auxquels vous pouvez prendre part. Les enfants sont toujours comme l'enfant que vous fûtes : tristes et heureux; et si vous pensez à votre enfance, vous revivez parmi eux, parmi les enfants secrets. Les grandes personnes ne sont rien, leur dignité ne répond à rien.



    Rainer Maria Rilke, Lettres à un jeune poète.


    1 commentaire
  •  



    400 ans auparavant
    ISAYAH parlait de ses épines :


    ... il a été pour plusieurs un sujet d'effroi,
    – Tant son visage était défiguré, – 
    Tant son aspect différait
    d'un être humain, ...




    +




    אQui a cru à ce qui nous était annoncé ?
    Qui a reconnu le bras de l'Eternel ?


    ב Il s'est élevé devant lui
    comme une faible plante,
    Comme un rejeton
    qui sort d'une terre desséchée;
    Il n'avait ni beauté,
    ni éclat pour attirer nos regards,
    Et son aspect n'avait rien pour nous plaire.


    ג Méprisé et abandonné des hommes,
    Homme de douleur et habitué à la souffrance,
    Semblable à celui dont on détourne le visage,
    Nous l'avons dédaigné,
    nous n'avons fait de lui aucun cas.


    דCependant, ce sont nos souffrances
    qu'il a portées,
    C'est de nos douleurs
    qu'il s'est chargé;
    Et nous l'avons considéré comme puni,
    Frappé de Dieu, et humilié.

    ה Mais il était blessé pour nos péchés,
    Brisé pour nos iniquités;
    Le châtiment qui nous donne la paix
    est tombé sur lui,
    Et c'est par ses meurtrissures
    que nous sommes guéris.
    ו Nous étions tous errants comme des brebis,
    Chacun suivait sa propre voie;
    Et l'Eternel a fait retomber sur lui
    l'iniquité de nous tous.

    ז Il a été maltraité et opprimé,
    Et il n'a point ouvert la bouche,
    Semblable à un agneau
    qu'on mène à la boucherie,
    A une brebis muette
    devant ceux qui la tondent;
    Il n'a point ouvert la bouche.

    ח Il a été enlevé
    par l'angoisse et le châtiment;
    Et parmi ceux de sa génération,
    qui a cru
    Qu'il était retranché de la terre des vivants
    Et frappé pour les crimes de mon peuple ?

    ט On a mis son sépulcre parmi les méchants,
    Son tombeau avec le riche,
    Quoiqu'il n'eût point commis de violence
    Et qu'il n'y eût point de fraude dans sa bouche.

    יIl a plu à Yahvé de le briser
    par la souffrance...
    Après avoir livré sa vie
    en sacrifice pour le péché,
    Il verra une postérité et prolongera ses jours;
    Et l'oeuvre de l'Eternel prospérera
    entre ses mains.

    יא A cause du travail de son âme,
    il rassasiera ses regards;
    Par sa connaissance mon serviteur juste
    justifiera beaucoup d'hommes,
    Et il se chargera de leurs iniquités.

    יב C'est pourquoi je lui donnerai
    sa part avec les grands;
    Il partagera le butin avec les puissants,
    Parce qu'il s'est livré lui-même à la mort,
    Et qu'il a été mis au nombre des malfaiteurs,
    Parce qu'il a porté les péchés des multitudes,
    Et qu'il a intercédé pour les coupables.







     

    votre commentaire
  •  A bonne amour je fais veu et promesse + & a la fleur qui est rose clamée, * A la vaillant de Loyauté deesse, Par qui nous est ceste chose informée, Qu'a tousjours mais la bonne renommée Je garderay de dame en toute chose Ne par moy ja femme n'yert diffamée & pour ce prens je l'Ordre de la Rose. / /




    # Le Dit de la Rose #


    votre commentaire



    Suivre le flux RSS des articles
    Suivre le flux RSS des commentaires